Welcome Guest [Log In] [Register]

Bảng thống kê bài viết

Bài viết mới nhấtNgười viết cuối
Càng nhìn càng hiểu rõ - Biết lắng biết thương sâu

Mùa hè của em
Đã về đã tới...
»»--(¯`°gia đình mây thong dong kính chào°´¯)--»»





Username:   Password:
Add Reply
Hôn trầm và tán loạn - Chân Pháp Đăng
Topic Started: Oct 17 2012, 05:01 PM (1,970 Views)
maytuyet
No Avatar

Thiền tập
Hôn Trầm Và Tán Loạn

Hôn trầm là trạng thái nửa ngủ, nửa mê, không có sự tỉnh táo, không có sự sáng suốt. Ngồi thiền trong hôn trầm giống như đang ngồi trong đêm tối. Ta không thấy rõ về ta. Tâm ý đến, đi, hoạt động như thế nào ta đều hoàn toàn không hay biết. Tán loạn là suy nghĩ nhiều quá, hết niệm này tới niệm khác, không có sự chuyên chú gì cả.

Thỉnh thoảng trong đời sống hằng ngày, có lúc tâm ý của ta cũng ở trong trạng thái bất an, ồn ào và rối loạn. Ta cảm thấy không yên một chút nào trong thân và tâm. Ta rất dễ khó chịu và bực mình. Làm việc gì cũng không xong, cũng đổ vỡ. Ta không có khả năng lắng nghe. Ta ăn không ngon và ngủ không yên. Lúc ấy tâm thức của ta như căn phòng tan hoang; ngọn gió mở tung hết các cửa sổ và đã làm cho căn phòng thật bề bộn và điêu tàn. Ấy là lúc ta nên đóng tất cả cánh cửa lại, đốt lên một lò sưởi cho ấm áp căn phòng rồi mới từ từ dọn dẹp lại căn phòng cho gọn gàng và sạch sẽ. Tâm thức ta cũng thế. Lúc ấy ta không nên làm gì cả. Ta trở về phòng vắng hoặc đi đến một nơi yên tĩnh để đóng lại các cánh cửa giác quan và ngồi xuống trở về với mình bằng con đường hơi thở ý thức. Hơi thở ý thức sẽ làm ấm lại căn phòng tâm thức và dọn dẹp lại những bề bộn và ồn ào trong tâm ý. Trạng thái này đôi khi dễ bị lầm lẫn với trạng thái quán chiếu nhưng trên thực tế có thể là ta đang bị tán loạn. Người tọa thiền phải tránh thoát hai trạng thái này. Nếu không thì buổi thiền tọa không có lợi ích gì cả mà chỉ uổng phí thì giờ mà thôi.
Posted Image
Ngồi thiền là làm cho tâm ý lắng yên trở lại. Lắng yên không có nghĩa là dòng sông tâm tư không làm việc. Dòng sông tâm ý vẫn trôi chảy nhưng ta vẫn an trú trong trạng thái tỉnh táo và sáng suốt như thường, lắng yên lại những thứ lăng xăng, vọng động, suy nghĩ, phán xét... Lắng yên lại những thứ dư thừa không cần thiết do sự tạo tác của tâm. Có khi tâm ý của ta yên lặng quá, ta có cảm giác như dòng sông tâm ý không làm việc nữa nhưng nó đang hoạt động rất vi tế ở dưới chiều sâu tâm thức. Ta tưởng đâu là ta đã đạt tới một thứ định nào cao siêu lắm rồi hay đạt tới niết bàn tịch tĩnh nào rồi nhưng tất cả những cái tưởng ấy đều sai lầm. Trong kinh Kim Cương nói rằng:
“Nếu người nào thấy mình đắc đạo thì người ấy đang đi vào tà đạo.”
Đắc được cái gì mà đắc? Tâm ta cứ trôi chảy thường xuyên trong mỗi sát na, thì đắc được cái gì? Cho nên người nào tuyên bố rằng: “Tôi đã tu tới nơi tới chốn rồi, không cần tu nữa, không cần học nữa!” thì người ấy đang rơi vào ngã mạn. Vô đắc đưa tới vô cầu, vô tâm và vô niệm. Vô đắc chính là giải thoát.

Con Đường Trung Đạo

Con đường Trung Đạo là nương vào hơi thở để trở về với ánh sáng chánh niệm và bắt đầu nhận diện lại dòng sông tâm ý. Tỉnh táo đối trị lại với hôn trầm. Nhiều lúc hôn trầm sinh ra từ sự thiếu ngủ do đó ngủ nghỉ điều độ rất cần thiết cho công phu thiền tọa. Muốn trị bệnh hôn trầm thì nên chạy bộ và làm việc tay chân để cho máu huyết được lưu thông. Trong lúc tọa thiền ta có thể mở mắt và nhìn về phía trước khoảng một mét. Ánh sáng bên ngoài cũng đóng góp và nuôi dưỡng cho ánh sáng chánh niệm bên trong. Hôn trầm có thể sinh ra từ trạng thái tâm ý trú ẩn trong sự yên tĩnh một thời gian lâu quá. Ngồi thiền là để quán chiếu vào tâm ý chứ không phải đi tìm một nơi để trú ẩn dù nơi ấy là trạng thái an ổn và hạnh phúc. An ổn và hạnh phúc đến thì đến chứ ta không tìm cầu và vướng mắc vào nó.

Đối trị lại tán loạn là ‘chỉ’, là dừng lại sự suy nghĩ. Có một thiền sinh hỏi Sư Ông: “Khi thầy ngồi thiền thì thầy suy nghĩ về những gì? Sư Ông trả lời: Ngồi thiền tôi không suy nghĩ gì cả. Tôi chỉ ngồi để thở và thắp sáng mặt trời chánh niệm mà thôi.” Muốn đối trị trạng thái tán loạn thì đóng bớt các cánh cửa giác quan lại và trở về hơi thở để an trụ tâm ý. Nếu vẫn còn suy nghĩ lung tung thì ta có thể chú ý tới huyệt đan điền. Huyệt đan điền là nơi có thể giúp ta rời bỏ trung khu thần kinh ở bộ óc, nơi có thể tạo tác rất nhiều suy nghĩ, tính toán và lo âu.

Ngồi thiền như con gà mẹ ngồi ấp trứng. Con gà mẹ chỉ ngồi ở đó để chuyền hơi ấm vào từng quả trứng, cho những con gà con từ từ tượng hình chứ gà mẹ không làm gì cả, không lo lắng hoặc suy tính gì cả. Ngồi thiền là dùng ánh sáng chánh niệm để ấp những quả trứng hiểu biết, tự do và thương yêu trong tâm thức để cho những đứa con ấy được sinh ra và lớn lên.

Có ba trạng thái yên tĩnh: "Tỉnh trong tĩnh," là trạng thái yên tĩnh ở trong sự tỉnh táo; nghĩa là khi trạng thái tâm ý rất yên tĩnh mà ta vẫn tỉnh táo và sáng suốt như thường. Có lúc, tâm ý yên tĩnh tới một mức nào đó, tâm ta trở nên buồn ngủ và hôn mê thì đó là trạng thái hôn trầm. Người thực tập phải cẩn trọng để thoát ra khỏi trạng thái này.

"Tỉnh ở trong động" là khi dòng sông tâm ý vẫn trôi chảy liên tục, dòng sông tư duy vẫn hoạt động bình thường nhưng ta vẫn giữ sự sáng suốt và tỉnh táo. Năng lực của chánh niệm có khả năng duy trì trạng thái "tỉnh trong động." Có lúc các sư chú đang làm việc, đang chơi banh mà vẫn duy trì được chánh niệm thì tâm họ vẫn ở trong trạng thái tỉnh trong động như thường.

"Động ở trong tĩnh," là trạng thái quán chiếu trong sự sáng suốt và tỉnh táo. Nghĩa là vẫn dùng sức định và ánh sáng chiếu vào thân thể, cảm thọ, tâm hành và nhận thức mà tâm vẫn duy trì được sự sáng suốt và tỉnh táo, không bị rơi vào trạng thái tán loạn. Đọc trong phái thiền Tào Động ta học được những phương pháp này.
Offline Profile Quote Post Goto Top
 
maytuyet
No Avatar

Bài viết này của Thầy P.Đăng và Thầy mong muốn trang nhà MTD đưa những bài viết của Thầy vào để đọc và thực tập.
Mây Tuyết xin phép quản trị mạng cho phép được đưa những bài viết của Thầy Chân Pháp Đăng vào.
Offline Profile Quote Post Goto Top
 
maythuong
Member Avatar
Administrator
Cảm ơn chị Mây Tuyết nhé.
Bài viết của Thầy có nhiều lợi ích cho sự thực tập.
Sen búp xin tặng người, một vị Bụt tương lai!
Offline Profile Quote Post Goto Top
 
1 user reading this topic (1 Guest and 0 Anonymous)
« Previous Topic · Những bài viết · Next Topic »
Add Reply

Locations of Site Visitors